Белая Криница – всемирный духовно-исторический центр старообрядчестваПравославная Церковь на Руси с самого начала находилась в подчинении Константинопольского Патриарха, но когда в середине XV века патриархи изменили Православию, тогда Русская Церковь вышла из подчинения Константинопольскому Патриархату. Кафедра русского митрополита сначала находилась в Киеве, а после разорения Киева монголо-татарами – во Владимире, а потом в Москве. Польша и Литва воспользовались ослаблением Руси и захватили западные и юго-западные земли, но православные жители этих государств продолжали подчиняться Московскому митрополиту. 27.08.09 Прочесть статью |
Посещение Белокриницкой митрополии румынским королем Карлом II в сентябре 1935 годаОсенью 1935 г. в Буковине происходили маневры румынской армии под командой самого короля. Посещение им Белокриницкой митрополии со всей свитой и со всем штабом армии было описано со всеми подробностями во всех румынских газетах, обильно снабженных при этом многочисленными фотографиями, заснятыми в митрополии. “В теплую осень, обагряющую местные буковинки, мы путешествовали по пыльным дорогам Буковины, по следам маневрирующих войск, - повествует корреспондент газеты “Мурентул”. – И вот из-за гор показалось нам необыкновенное зрелище, необъяснимый мираж, который как бы выводил нас из оцепенения. 27.08.09 Прочесть статью |
Разорение монастырейВ конце июня 1940 г. вся северная Буковина, в том числе и Белокриницкая митрополия, отошла к советской России: 17/30 июня вечером отряды красноармейцев появились в Белокриницком монастыре. Митрополит же выехал лишь утром этого же дня, избежав таким образом вражеских рук. Захват митрополии большевиками был столь внезапным, что из нее ничего не было вывезено, все попало в руки безбожной власти: вся митрополия целиком со всеми церквами, святынями, древнейшими иконами, крестами, редкостными книгами, богатейшими облачениями и прочей церковной утварью. 27.08.09 Прочесть статью |
Из истории Белой Криницы второй половины 1940-х годовВ 1940 году территория Буковины и старообрядческая святыня, Белокриницкий монастырь, отошли к СССР и были включены в состав Украины. В следующем году они были оккупированы немецкими и румынскими войсками, а в 1944-м – освобождены. Перед Московской архиепископией встала задача налаживания духовной жизни на Буковине и в Бессарабии. Но сначала предстояло понять, что представляет собой старообрядчество этих земель, как сказались на нем годы румынского владычества, годы отрыва от братьев по вере, живущих в России. В 1944-м году в Черновицкую область и Белую Криницу едет протоиерей Василий Королев, в Кишинев направляется опытный священник Пагкратий Дементьев. В их докладах и письмах отражено все то, что они увидели, услышали, узнали.
27.08.09 Прочесть статью
|
“Наш мужеский Белокриницкий старообрядческий монастырь закрывают…”Инок Ипполит (Мартинов) и др. архиепископу ИринархуОт мужеского Белокриницкого старообрядческого монастыря. 27.08.09 Прочесть статью |
Открытое письмо староверов с. Белая КриницаПисьмо-обращение христиан, радетелей о сем святом месте к Председателю Черновицкой областной госадминистрации Кулишу В.И. 25-08-2006г.В этом письме они рассказывают о настоящих нуждах колыбели возрождения православия и о том, что им удалось сделать с момента возвращения этого духовного центра нашей церкви. 27.08.09 Прочесть статью |
Российские власти помогут восстановить Белокриницкий монастырьВопрос о восстановлении старообрядческого монастыря в Белой Кринице обсудили в Совете Федерации РФ, где состоялась встреча заместителя Председателя СФ, заместителя председателя объединенной комиссии по национальной политике и взаимоотношениям государства и религиозных объединений Александра Торшина с главой Черновицкой Областной Государственной Администрации Владимиром Кулишем. О встрече сообщил официальный сайт Центра парламентских коммуникаций Российской Федерации. 27.08.09 Прочесть статью |
К 100-летию со дня освещения Успенского собора Белокриницкого женского монастыря1908-2008 годы – столетие со дня окончания строительства и освящения Успенского собора Белокриницкого женского монастыря.Строительство Успенского собора началось в 1900 г. и закончено в 1908 г. Из-за Первой мировой войны собор не успели расписать изнутри. После революции 1917 г. уже не было благотворителей, которые могли бы финансировать роспись стен собора. После прихода советской власти, в 1948 г. монастырь закрыли, а Успенский собор оказался в ведении местного колхоза. 27.08.09 Прочесть статью |
Обращение депутатов Глыбокского районного совета Черновицкой области к народному депутату Украины Скибинецкому А. М. по вопросу финансирования ремонтно-реставрационных работ по Белокриницкому Успенскому Собору старообрядцевМестные украинские власти также принимают участие в подготовке празднования 100-летия освящения Белокриницкого Успенского Собора: 27.08.09 Прочесть статью |
Старообрядческие поселения Бессарабии и Белая Криница: к истории возникновения и развитияМеста компактного проживания русского населения на территории Молдавии и Юго-Западной Украины своим возникновением, как правило, были связаны с миграцией в XVIII-XX вв. русских старообрядцев за пределы Российской империи, где переселенцы могли беспрепятственно строить молитвенные дома и отправлять службу по дониконовским книгам и традициям. На основании рукописного “Сказания о староверцах живущих в земле Молдавской... 7232 / 1724 г.” М.И.Лилеев сделал заключение о том, что “начало поселения здесь [в Бессарабии - Е.С.] русских старообрядцев относится во времени господарствования Михаила Раковицы… 1704 - 1727 гг.1” , и что с самого начала старообрядческого заселения (с 1720-х гг.) Бессарабия была тесно связана с Ветковским центром 2. 27.08.09 Прочесть статью |